第六十点五章 番外·渎神的神选者（从来没见过哪个外挂说明书这么长！）(2 / 3)

中；假如一位神祇真的有心伤害他，哪怕只是在地上打一个大坑让他坠落都能造成实质性的伤害，也可以施展【异界之门】联通【火元素位面】的岩浆火湖。最不济，敌人也懂得寻找帮手，而【渎神者】对于世界上绝大多数的生物都没有一丝一毫效果。

在长篇累牍的能力详细介绍中，最让少年牧师感到失望的无疑是——

【神术来自于施法者自身的信念，不被视为直接来自神祇的效应】

法术根据其形式和力量之源被划分为神术和奥术。牧师、德鲁伊、老练的圣武士和巡林客都会施展神术，它是来自神圣之源的魔法力量，和信仰与理念挂钩。

尽管并非事实，但茶余饭后的无聊人提及神术，总会默认神术来自于诸神的馈赠。

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“神术来源于祈祷者自身的信念”是星穹学者这些年提出的一种假说——

虽然听起来很不可思议，但在瑞欧力星球，崇拜喜剧演员和崇拜真神一样能获得牧师神术。所有概念都可以作为信仰和祈祷的对象并可能获得神术——山川、河流、天空、自由、爱情、正义、胜利、科学、誓言、平等、君主、唯物主义、自己（自恋）、妈妈、流量明星、自家猫主子······

这也是为什么有的学者又基于这一理论，将神术称为“念刃”——神圣的天火是使用者信念组成锋刃，而非任何人格化存在的怜悯。

夏伯伦知道这个设定的有什么用：

《Nightfall》游戏策划在针对他！

不过，他猛然想起了一个细节——

九神被某种禁制限制，本体无法降临物质位面，凡人将这一禁制称为【上古盟约】。即使以化身、隔空传力、神谕等形式影响现实，也会不断积累【上古盟约】的敌意，太过频繁地干涉凡俗将会导致未来一段时间里受到禁制更大的限制。

但牧师神术的施行却不受【上古盟约】的影响。

这也是诸神需要代行者的原因之一！

“神的天敌”的力量，会和【上古盟约】有什么联系吗？

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“【渎神者】甚至对我自己施展的神术都无效！”

——当这个念头在夏伯伦脑中一闪而逝后，少年牧师马上意识到了什么，然后否定了它。

夏伯伦轻吟祷词，手捏咒印，对着合上的日记本施展了一个【光亮术】。明亮的光辉刹那间充盈房屋，驱逐阴影，和晨光相映。