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，亦一时之权宜也。后以东南财赋，苏松为最，遂以此为常法。”云太祖见某氏租簿，遂定以为税者，想传闻之误。
户部尚书夏元吉，有德宽洪。隆冬出使，宿于别馆。晨发，命馆人烘袜，误烧一只，馆人惧不敢告，至事急请罪，夏笑曰：“何不早白我，以余廪易之乎？”并弃其存者而行。在部时，吏捧精微文书押之，风起墨污，吏惊惧，肉袒以俟。公曰：“汝何与焉？”叱起。明日早朝毕，至便殿，请罪曰：“臣昨不谨，因风起，墨污精微文书。”怀中出之，上命易焉。罢朝，寻出所易，吏大感谢。
宋灵景寺僧了然，不遵戒行。常宿娼家李秀奴，后衣钵一空，为秀奴所绝。僧迷恋不已，乘醉直入，击秀奴毙之。县官得实，具申司府。时苏东坡为郡，勘之。见僧手臂上刺字，云：“但愿同生极乐国，免教今世苦相思。”东坡挞之，遂成狱，作《踏莎行》以嘲之曰：“这个秃奴，修行忒煞，云山顶上持斋戒。一从迷恋玉楼春，鹑衣百结浑无奈。毒手伤人，花容粉碎，空空色色今何在？臂间刺道苦相思，这回还了相思债。”
罗一峰夫人，某氏，善诗，一峰初弗之知也。吾乡薛知州，莅任江西，奏绩于朝，别一峰去。一峰展册叶欲作诗以赠，夫人曰：“吾亦为之。”罗曰：“妇人乌能是？”未之许。夫人间其不在，书一绝于册，曰：“今日作诗送老薛，明日作诗送老薛。秋江两岸红蓼深，都是离人眼中血。”一峰归而见之，叹赏不已。
杭州妓者，多鬻身鹾客。有一妓号素娥，为歙商所据。吾乡黄南谷过之，见壁间悬小像一幅，书曰：“淡红衫子淡红裙，淡淡梳妆淡点唇。只为浑身都是淡，将来付与卖盐人。”亦善谑者矣。
《千机锦》载题画梅扇诗一首：“经年不见玉人面，意在深冬雪里看。今日相逢当六月，冰肌依旧逼人寒。”此宋人诗也。且予所见者，宋刻本。今于《方正学集》中见之，误矣。
应彦文作梅魂诗：“禹庙归来骨已灵，风林月落静仪形。玉龙一曲香随返，彩凤三招梦未醒。吊影西湖云树墨，敛妆东阁土华清。莫夸赋客心如铁，楚些凄酸可忍听。”时虞伯生、周伯温见之，称为“应梅魂。”
象山所产木犀，独红色甚奇绝。邑人史本初得此种，遂献阙下。宋高宗雅爱之，画为扇面，以赐从臣，题诗曰：“月宫移向日宫栽，引得轻红入面来。好向烟霄承雨露，丹心一一为君开。”又曰：“秋入幽岩桂影团，香深粟粟照林丹。应随王母瑶池晓，染得娇红下广寒。”自是四方争求之，岁接数百本，史氏以此昌其家。今惟
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