第一百九十五章 得逞(3 / 6)

也道：“这是吕祖的道号，莫非石刻就是他所留？”

“不错。”

魏云青捋着胡子，侃侃而谈道：“吕洞宾，号纯阳子，自称回道人，唐代蒲州河中府人，道教丹鼎派祖师。

他的事迹在唐时就有传闻，但由于其武功绝顶，如神似仙，仗剑行侠之际屡现神迹，使得各种传说玄之又玄。

唯一能确认的是，他一生乐善好施，扶危济困，荡魔锄奸，乃是世间一等一的剑侠，剑法举世无双！

传说他曾得火龙真人传授《天遁剑诀》，得钟离权以‘黄粱梦’点化，最终大彻大悟，入山修道。

其后曾至泰山，观摩天书，创出了两套惊世绝学，并将它们刻于石碑之上，流传后世，这就是让无数武林中人为之趋之若鹜的所谓——‘纯阳石刻’。”

“两套武功？”

周棋洛想了想，恍然道：“难道是《纯阳功》和《天道剑势》？”

“正是。”

孙建白接道：“《纯阳功》内含心法、掌法、指法，威力无穷；《天道剑势》更是神乎其神，乃御剑术之极致，传说可断烦恼、断色欲、断贪嗔，已非凡俗之剑能比，但……石刻传说固然有模有样，具体位置却是众说纷纭，莫衷一是。”

孙建白摇了摇头。

“不会是在华山吧……”

曹谨行联系前后情况，神色变得古怪起来：“就凭华山派，能守得住？既然知道它在哪？为什么不见人去抢？”

“没那么简单。”

魏云青解释道：“吕祖一生游览名山大川不计其数，石刻在华山的可能性，其实并不高。

在它之前，有创武功的泰山，遇火龙真人的庐山，隐居修道的中条山、九峰山，都比华山的可能性大。

除了名山，吕祖还曾三去洞庭，畅游鄱阳，就连祖籍也是山西，而非陕西，天大地大，谁能想到，石刻会在陕西华山？

我也只是根据那股能烧灼通幽巅峰的纯阳之气，加上岳宗梧不肯吐露实情，怕药王谷觊觎传承，这才判断可能是纯阳石刻现世了……”

“原来如此……”

曹谨行明白了。

《青囊经》乃华佗所创，传承久远，本身就是四品武学，医家宝典。

而能让药王谷不惜砸招牌、生出“觊觎”之心的武功，怎么也得是四品……华山派当然没有，还要与“纯阳之气”有关，也就剩《纯阳功》了。

岳宗梧纯粹是不打自招。

当然，他那种伤也藏不住……