第七章 缘起何须问缘由？(2 / 3)

半功倍，而且斩妖除魔也能也无往不利。你可要学？”

若是其他没得选的时候，能学自己自然不会挑。但这里可是港片鬼神世界啊，任何一个搞笑角色都有可能一盆水泼过来让你法力尽失，然后被妖魔趁虚而入。

而且，看英叔的语气，自己似乎是有的选的。

姜毅沉吟着道：“师父，这个短板太过明显。我们这有句话叫做，一桶水，能装多少水取决于他最短得一块木板。我还有其他选择吗？”

英叔也不生气，继续点头道：“为师当年和其他道友多有接触，也有数十部功法。但其中最具潜力得只有两部。”

“但请师傅指点。”

英叔踱步点头道：“一者为《太清丹经》，此道经包罗万象，乃最顶级的内丹之法。讲究以身体为鼎炉，养气服药，凝结金丹。这气为天地之灵气，药为人身之大药。修行之后，元神混元似金丹而一，极度凝实。精气神虽以神魂为先，却依旧可锤炼肉身，内养丹气。算是精气神齐头并进之妙法。”

“此法修为愈深，则肉身愈强，寿元愈长，最终有望肉身成仙，从而超脱。但此法乃上古之法，入门为师尚可帮你，但此道经修行甚是缓慢。自天路上古商周人神大战后世间少有人修行。”

“二者为《上清符篆》。此道经讲究剑走偏锋，不凝金丹，只修神魂。修行肉身只为以肉身精元滋养壮大神魂。我人族寿元不比其他长寿之者，但神魂灵性极佳，进展神速，修行此道经者甚多。讲究神魂出窍，以月华洗身，追求以元神合道超脱肉身渡世宝筏。”

“此法修行之后，以神魂加持符篆无往不利，即便躯体老死毁坏，也能够投胎夺舍。纵然神魂受损也能保得镇灵不灭，轮回之后可再入道途。然有利有弊，此法修行后与人争斗肉身即为拖累，而且被某些污秽之物，秽人神魂得法宝克制。”

“法决各有利弊，尔可有思量？”

英叔说得已经很清楚了，前者精气神同修，但肉身受损可能影响根基难以寸进，而且修为缓慢。后者进展快捷，极容易形成战力，也能有相当的保命手段。似乎也多少夹杂着英叔自己的主观意识推荐。

仅仅十多秒后，姜毅便笑出了声。

“师傅，弟子觉得弟子和太清道祖颇有缘分，愿学《太清丹经》，还请您成全。”

英叔叹了口气道：“是啊，或许就是缘分。但为师还得最后提醒你一次，我纯阳支脉没有五弊三缺，也不禁止婚丧嫁娶。但你一旦踏入修行之路，此生将有