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，于生死之际了无畏怖。见家人啼哭，辄大笑曰：泪缘情，生任情，则为人天种子不能上莲花宝座，汝辈慎勿作儿女子态。
每镇抚比较日，侵晨，各家属持银伺候大门内，当事者到后，衙役出问各属，本日纳赃多少，报数讫方出手牌，唤家属入二门，随跪门之左右，以次交赃。
镇抚纳赃，如以石投水，不敢争轻重之衡，亦不敢问多寡之数，纳已急驱而下。
顾公到西曹，一意求死，客劝之从容观变。公曰：吾自八月初已作处置，家事一二纸函之，又开凡五六次，思无剩语，第易署封时日，彼时已置革囊于度外矣。且丈夫不再辱，吾忍再见显纯辈乎？惟速尽为快。
镇抚用刑之具凡五：一械也，坚木为之，长尺五寸，涧四寸许，中凿两孔着臂上，虽受刑时亦不脱，入狱则否。凡杀人，惟械手则甚便。故周公之死，郭贼诱之上堂，上堂理应着此物也；一镣，铁为之，即锒铛也。长五六尺，盘左足上，以右足受刑，不便故也；一棍，削杨榆条为之。长五尺，曲如匕，执手处大如人小指，着肉处径可八九分。每用棍，以绳急束其腰，二人踏绳之两端，使不得转侧，又用绳系两足，一人负之背，立使不得伸缩；一拶，杨木为之。长尺余，径四五分，每用拶，两人扶受拶者起跪，以索力束木之两端，随以棍左右敲之，使拶上下，则加痛；一夹棍，杨木为之。二根长三尺余，去地五寸许，贯以铁条，每根中间各帮拶三副。凡夹人，则直竖其棍，一人扶之，安足其上，急束以绳，仍用棍一具支足之左使不移动。又用大杠一根，长六七尺，围四寸。已上者，从右畔猛力敲足胫。吁可畏哉！宜诸君子之足皆流血洒地也。此客习见之，非关瞽说。
杨公尸棺之归，负以二骡，其次子从一二苍头踉跄道上，知者皆为之饮泣。
顾公云拶夹虽为极苦，犹自可忍。惟棍则痛人心脾，每一下着骨，使神魂飞越矣，不知公自有为之地者，故夹拶差宽，非棍之独苦也。
杨、左、魏同时绝命，显纯虑物议沸腾，基异日之祸，故于杨、左分其先后，时魏复缓疏一日。
镇抚每当比较日，珰遣听计人坐显纯后，棍数之多寡，及刑之轻重，惟其意所指，而显纯又加之以虐。一日，听计者以他事出，显纯袖手，至晚抵暮方来，始敢审问。
镇抚中惟比较日，家属因交赃，得伏胁下细语，显纯犹恐密露其恶，勒令跪一丈外，高声问答，仍不许为方言。
镇抚为朝家禁狱，列圣颁旨极严。凡漏泄狱情者，处以斩刑；擅入
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