卷七(4 / 10)

癸巳，赐举人，蒙养斋开局，与编纂事。后以母病请急，有旨，将韵书带回，就家纂辑。服阕复赴书局，日侍讲筵，承顾问，辰入酉归，无间寒暑，时犹未通籍也。辛丑，赐进士，以庶吉士充武英殿总裁留馆。逾年，即署司业，典广东试，督浙学。康熙、雍正、乾隆三朝，凡天禄秘书颁行海内者，靡不与点勘之役。乐律一门，尤专属焉。文柄屡握，赐赉无算，年仅中寿，蚤跻列卿，论者谓本朝文臣清望殊荣，公尤出高文恪上云。

推恩锡类吴江陆朗夫中丞耀外任时，母已年高，上稔知之。初选大理府，为改登州；升西宁道，复为调运河。及为方伯，母夫人以痰疾颠狂益甚，必中丞侍侧，少息叫号，乃上疏陈情，即蒙温纶垂允。纯皇帝之推恩锡类，体恤臣工，史书未之有也。

亭林先生寿序寿序谀词，自前明归震川始入文稿。然每观近今名人集中，偶载一二，亦罕有不溢美者。本朝惟潘次耕检讨耒《亭林先生六十序》，颇有关系。其言曰：“汉自党人议起，海内名德，网罗殆尽，而郑康成独全于禁锢之余，黄巾不入其里，徒众数千人，昭烈修弟子礼，所注经籍，百代宗之。隋季纲纪文章荡然，文中子挺生其时，慨然有宏济之志，献策不用，家居著书，河汾之间，才俊如云，卒赞贞观太平之治。”以此比拟亭林，方见命世大儒，遭罹厄会，实由天厌明德，留此寒泉硕果，借以开兴朝文运之先，非如李二曲、王船山，律己坚贞，仅仅守采薇之节者可比。然非先生，莫能当此也。今世文士识力若潘次耕者，客或易遇，而所撰题目，非肉食贵官，即词赋名士，或竟语录记之儒者，以及多牛足谷之富翁。碑铭志传，无一人可传文之人，但求文能传人之文，执笔浩叹，又岂独寿序然与（按：检讨《遂初堂集》亭林寿序后，有《戴耘野六十寿序》末段有“噫嘻悲矣！岂不痛哉”等语。施之今人，其子孙肯饰于屏幛乎？即此，见寿序之不可为）。

吴君苑为国子祭酒康熙朝歙吴君苑，自检讨迁中允，进侍讲，擢祭酒，仅百日，同馆荣之。然苑为祭酒，实克举其职。故事：国子生初就舍，司成以下，操币以见，曰到监费；岁满，当咨部授职，有出咨费。苑悉除之。故制，贡监生教习八旗弟子者，年满试礼部，十人中八授县令，二授州ヘ，资格年劳本相等，徒开幸门。苑奏请悉补知县。八旗子弟旧不与考校，苑令一体考校，仍请增乡会试额，皆报可。又前代成进士者，皆勒名太学，本朝自丙戌后缺勒石者十八科，为次第补之。复稽元、明诸碑之缺者，或埋或仆，发地毕出之。其风节治行，皆此类。宜圣祖临