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，设能仰禀睿谟，坚持初议，数千丑类，一鼓可歼。即鼓棹重来，亦必弭首乞怜，断不如今日之再三要挟，盖夷性然也。贻误至斯，感愤何极！
桐城方氏仕宦之盛桐城方恪敏公观承，尝由直隶藩司抚浙。其侄受畴先为浙中守令，后复由直藩擢任；而受畴弟维甸，又曾以闽浙总督权抚事。受畴尝题联署中云：“两浙再停骖，有守无偏，敬奉丹毫遵宝训；一门三秉节，新猷旧政，勉期素志绍家声。”有守无偏，新猷旧政，盖仁宗御赐诗中语（按：桐城之方，自明弘治间，有讳印者，知天台县，称廉吏。印玄孙大镇，万历间巡按浙江。入国朝后，方氏宦浙，三公以外，尚有恪敏弟观本令秀水，侄孙传オ为宁绍台道，咸有名称）。
吴省钦荐王昙能作掌心雷秀水王昙仲瞿，负才任侠，不喜绳检。客游京师，名满公卿间。值川楚教匪不靖，其座主吴总宪省钦荐昙知兵，能作掌心雷。睿皇帝斥其诞妄，吴遂罢废，而昙亦连蹇终其身。或曰：省钦本和党，窥新政肃然，和┞且败，自托于骏不解事，冀以微咎去官也（谨按：《嘉庆东华录》仁宗谕旨亦谓吴省钦恐被人弹劾，故避重就轻）。
成都府礼殿画像乾隆乙未上稽古之暇，垂问四川督臣，成都府学礼殿画像存否。奏言：今成都府学宫礼殿已非旧，画亦早湮，谨录《汉礼殿记》元费著《礼殿圣贤图考》以闻。按礼殿不见正史，宋祁、董谓文翁作，欧阳修、席益、吕陶谓高联作。观初平五年殿柱记，盖礼殿实祀周公、孔子，文翁立学时所建，朕特增修之者也。汉郡国有学，自成都始；郡国学有庙，亦自成都始。宜纯皇帝眷念遗模，几余垂询与！详吴省钦《重修成都府学大成殿记》（文翁名党，字仲翁，见张崇文《历代小志》；吴省钦《锦江书院讲堂记》引之）。
学院学道之分国初凡提督学政，惟直隶、江南、浙江曰学院，以进士出身之卿贰及翰林院侍讲、侍读充之。余曰学道，并系以按察司副使衔，由六部郎及知府之有资望者推用（按：康熙间，田山姜侍郎方为郎中，尝视江南学，或以田文望，破格用之）。
河道总督驻节之所国初，河道总督行署，驻山东济宁州。康熙十六年，圣祖以江南功程重大，特令移驻淮安清江浦。雍正三年，添设北河总督，驻济宁；而改南河总督，仍驻清江。
王世铨分校得士之盛山东王大令世铨，以道光壬午进士，需次吾浙。乙未乡闱，充同考官，榜发，得未弱冠者三人，萃于一房：归安钱振伦，年十七；瑞安孙锵鸣，年十八；鄞县童华，年十五。三人皆已食廪饩，举
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