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修。</p>
世俗与修界,同存不同存,中微妙极。</p>
大圣地执掌生杀,宗门执掌王朝,王朝执掌众,这似乎与安奇生在久浮界的有类似。</p>
不同处却在于,久浮界,决定一切的是‘王权剑’,而非是王权,更不是王权人。</p>
王权剑灵,却仍是死,为死,故而无欲无。</p>
而大圣地也罢,诸宗门也,终归是人执掌。</p>
广龙尊不过两万多年,东洲,中州乃州,一切底层生灵,已渐渐的成为了服务顶尖修士的一附属。</p>
甚于,宗门弟子能影响到王朝更迭。</p>
鼎王朝,就曾经面临这一切,,当鼎帝登。</p>
离圣地弃徒,登为帝,执掌世俗王朝,在年一成为笑柄,鼎帝不是寻人。</p>
他资绝世,誉为东洲一,不逊色于少年尊,若非生不逢时,怕早已封侯,甚封王也未可。</p>
他登后,定国号为元,国内诸奸邪,开修运河,收诸多宗门,散修ᚵ
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