宋钦宗赵恒资料(2 / 11)

开国以来防守边境的计谋方略和阵法器具等，著文绘图，历时五个年头，于庆历七年（1047）四至六月间编成《武经总要》四十卷。⑤此外．宋仁宗撰有《神武秘略》十卷，“纂古今兵书战策及旧史成败之迹，类权谋、形势、阴阳、技巧凡四门三十篇”；王洙撰《三朝经武圣略》十五卷，“奉诏编祖宗任将、用兵、防边事迹，分二十门&rdquo；；张预撰《十七史百将传》十卷，“每传必以孙子兵法断之”。⑹还有《兵法精义》、《庆历军录》等书。⑺这一时期的军事著作，以总结前人的军事经验为主，希望由此探索防御西北的正确的战略战术，扭转对夏作战的颓势。

为倡导学习武事，庆历三年（1043）五月，在国子监设立武学，以培养军事人材。八月，武学被罢，愿习兵书者，在国子监听读。⑻天圣七年（1029）闰二月，诏置武举。九年（1031）五月，仁宗亲自在崇政殿试武举人。康定元年（1040）三月，举行大规模的武艺校试活动，中选者181人。⑼此后到庆历三年（1043）建立武学，共有过七次武举，每次从不及十人到五十余人不等。⑽

宋神宗熙宁、元丰年间，王安石及其同党主持变法期间，军事学术呈现出繁荣局面，成为庆历以后的又一高峰时期。熙宁五年（1072）六月，在武成王庙重新设置武学，“生员以百人为额，选文武官知兵者为教授。使臣未参班与门荫、草泽人召京官保任，人材弓马应格，听入学。习诸家兵法，教授纂次历代用兵成败、前世忠义之节足以训者，讲释之。愿试阵队者，量给兵伍。具艺业考试等第推恩，未及格者，逾年再试。&rdquo；对毕业后的职任，也作了具体规定。同时，颁布《武举试法》，规定武举的兵法、策论在秘阁，武艺在殿前司考试；殿试时，又试骑射及策于庭。八年（1075），诏：武举与文举进士，同时锁试于贡院。元丰元年（1078），立《大小使臣试弓马艺业出官法》，对各种考核成绩应授予的官职做了具体规定。⑾这些武学的管理办法与武举的考试规定表明，武学、武举正式定制。这些制度，多为后世所引用。元丰年间，神宗又命人校定《孙子》、《吴子》等兵法七书，作为武学的统一教材，武举考试则尚以《孙子》、《吴子》为重。

神宗时期的军事著作，主要有下列几种：校刊武学七书的武学博士何去非，撰有《何博士备论》一书，不分卷。张商英托名黄石公，撰《素书》一卷。熙丰变法的主将之一吕惠卿，撰有《三略素书解》一卷。结合西北战争的实践，