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堂、云家堂等几家比较还相差不是太多，李家堂主要靠土地出产来维持生活，另外还有一个铁矿也能获取不少收入。李家堂所属一共约有十二万多人，在诸葛镇只能算中等人家，规模与火家堂、云家堂差不多，而王家堂比起李家堂来人数要多点，大约有十六万余人。当然诸葛镇最大的家族是诸葛堂，他们家族足足有二十几万人，镇上的铁器制作、各种药业、主要贸易市场等都由诸葛家控制，而且诸葛家还掌握了镇里最大的一个铁矿。其铁器制作还扩散到道真府的其它县城，其中还有一些著名的铸器大师。而且由于诸葛家历经几千年的经营，现在是家底殷实，收入颇丰，是在诸葛镇上能够说一不二的主，本镇现任镇长就出自诸葛家族。
李乔出生的就是这样一个练武争强的时代，这个时代崇尚武力，每个人都以武功为立身之本。也没有多少人知道练武是为什么，可就是一种风气，大家都这样，你不这样还不行。落后就要挨打，就要受剥削。姑娘们也都喜欢武功高强的男人，只好你武功好，女孩的家长就会主动找上门来，想方设法把女儿嫁给你，而且武功越高，越能找到漂亮的姑娘，官府更是规定，当武者功力达到道级以上者，对其男女之事就不再限制，在自愿的基础上，可以自由收纳女人，人数不限。这也在很大程度上激发了男子的练武热情。不仅如此，武功高，在家族中话语权的份量也越大，在家族中的地位也高，就是出去在军队里或作其它事情都会受到别人的尊重。
这个世代时另外还有一个讲究，就是用武核来衡量一个人是不是可以练武。如果人一生下来没有武核，这个人就不是练武之人。命中注定只能作为下等人，这一辈子就只有当废材了。因为没有武核，别人不愿意培养，自己也就没有信心，所以没有武核当然也就不可能成为杰出的武者了。这是千百年传下来的共识，就像是天经地义一般。
当然历史上也有人就不信这个邪，还闹出了不小的动静，这在后面会有所交待。
李乔就是一个生下来后没有武核的人，所以他命中注定不能成为武者。也正是因为这一点，家族就没有把他当一回事，有什么办法，像他这样没有武核的孩子只能自生自灭，混吃等死，而没有人愿意在他们身上浪费家族本来就稀少的资源。他们当然是把资源放到了有希望振兴家族的孩子身上。
李乔的父亲共有六位夫人，生了八个孩子，李乔排行老七，大家都叫他小七子。这些孩子当中，只有老四李骄姐姐对他特别好，经常照顾他。因此他对李骄姐姐从小就怀有感恩之心。在李乔家，李
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