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堂、云家堂等几家比较还相差不是太多,李家堂主要靠土地出产来维持生活,另外还有一个铁矿也能获取不少收入。李家堂所属一共约有十二万多人,在诸葛镇只能算中等人家,规模与火家堂、云家堂差不多,而王家堂比起李家堂来人数要多点,大约有十六万余人。当然诸葛镇最大的家族是诸葛堂,他们家族足足有二十几万人,镇上的铁器制作、各种药业、主要贸易市场等都由诸葛家控制,而且诸葛家还掌握了镇里最大的一个铁矿。其铁器制作还扩散到道真府的其它县城,其中还有一些著名的铸器大师。而且由于诸葛家历经几千年的经营,现在是家底殷实,收入颇丰,是在诸葛镇上能够说一不二的主,本镇现任镇长就出自诸葛家族。

李乔出生的就是这样一个练武争强的时代,这个时代崇尚武力,每个人都以武功为立身之本。也没有多少人知道练武是为什么,可就是一种风气,大家都这样,你不这样还不行。落后就要挨打,就要受剥削。姑娘们也都喜欢武功高强的男人,只好你武功好,女孩的家长就会主动找上门来,想方设法把女儿嫁给你,而且武功越高,越能找到漂亮的姑娘,官府更是规定,当武者功力达到道级以上者,对其男女之事就不再限制,在自愿的基础上,可以自由收纳女人,人数不限。这也在很大程度上激发了男子的练武热情。不仅如此,武功高,在家族中话语权的份量也越大,在家族中的地位也高,就是出去在军队里或作其它事情都会受到别人的尊重。

这个世代时另外还有一个讲究,就是用武核来衡量一个人是不是可以练武。如果人一生下来没有武核,这个人就不是练武之人。命中注定只能作为下等人,这一辈子就只有当废材了。因为没有武核,别人不愿意培养,自己也就没有信心,所以没有武核当然也就不可能成为杰出的武者了。这是千百年传下来的共识,就像是天经地义一般。

当然历史上也有人就不信这个邪,还闹出了不小的动静,这在后面会有所交待。

李乔就是一个生下来后没有武核的人,所以他命中注定不能成为武者。也正是因为这一点,家族就没有把他当一回事,有什么办法,像他这样没有武核的孩子只能自生自灭,混吃等死,而没有人愿意在他们身上浪费家族本来就稀少的资源。他们当然是把资源放到了有希望振兴家族的孩子身上。

李乔的父亲共有六位夫人,生了八个孩子,李乔排行老七,大家都叫他小七子。这些孩子当中,只有老四李骄姐姐对他特别好,经常照顾他。因此他对李骄姐姐从小就怀有感恩之心。在李乔家,李

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