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细细查查，我大明人口早已经超过一万万，田地面积也倍增，这，这难道不是没有问题吗？
张居正新政，有人说好，有人说不好，但实际过程中要老百姓在收获季节大量贩卖粮食交税赋，这不是有害于民众啊。
钱谦益最先攻击这个人不耻，那个人不耻，最后他自己竟然带头投降蛮清，这难道没有问题吗？
我常说士农工商，而兵根本没有在上面，而在有的地方士兵竟然是罪犯担任，如此用来赎罪的士兵怎么能够上阵杀敌保境安民？所以我说士是国家大脑，农工是身体，兵是手臂，商人是脚。
我们很多地方商人富可敌国，但是缴纳的赋税少得可怜，这难道不是问题吗？
所以，实事求是，实践是检验对错的主要标准这一点没有任何含糊的，谁弄虚作假，国法不饶。”
众人见杨昭一点也不想让，纷纷点头答允。
看着众人，杨昭继续说道：“各位，大明律是一部很好的法典，这几十年天灾人祸就是因为很多人违背了人民利益，搞虚无缥缈的东西，违背大明法典做事。
各位，从今以后我将与各位臣工本着仁义之心，本着民众利益，根据实事求是的原则制定新的法典，从今以后，除了违背仁义道德，违背民众利益，违背事实求是原则，就是君王也不能做出违背法典上的事实。
各位，我认为君王最大的危害还不是昏庸，而是胡作非为。我们将根据现有《大明律》上面好的规章制度，现行行之有效的规则制定新的法典。
因此，我第三项国策就是仁义为本，依法治国，大家说好不好？”
给事中刘尧珍好不容易找到一个把柄，看着杨昭道：“平辽王，原来是你要借重重刑名的酷吏，平辽王，你重视法家，那么儒家学说还要不要了？”
王夫之瞪了瞪刘尧珍一眼道：“刘给事中，皇帝刚才说了以仁义为名啊，孔子求仁，孟子取义，也就是天下刑名必须以仁义为本啊，违背仁义道德的刑名就应该废除啊，这是儒家最大的道德，怎么你竟然说要废除儒家思想呢？”
刘尧珍一听，也知道自己误会了，但转念一想感到不对，杨昭说四项国策，已经说了三项怎么都没有涉及到鞑子呢？须知道鞑子是目前最大威胁，可以说到了生死存亡的边缘啊。
想到这里，刘尧珍看着杨昭道：“平辽王，老夫以为你是一个英雄，谁知道你不过喜欢坐而论道，现在大家都知道我们已经到了亡国亡种的边缘，你四项国策已经说了三项，怎么都没有涉及到鞑子呢?你说说呢，
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