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???听到杨勇公开自己这份庞大家产,惠证大和尚满脸血色,连声他没有偷没有抢,这是合法所得,官府凭什么查办自己?

众人大惊,良久范文光劝诫道:“国公爷,这金门寺巧取豪夺确实可恶,但这可是寺庙啊。”

想到前世假慈善,偷税漏税,洗钱等勾当,杨昭脸色铁青道:“布政使,孤知道是寺庙,所以非常慎重,在推行新政之后,为了照顾这些慈善事业,即便要求官绅缴纳税赋,也没有要求寺庙、道观缴纳税赋。

孤本来以为和尚庙道观颇为不容易,没有多少钱财,那知道这些恶僧比起那些最无耻的商人还要无耻,真是让人大失所望。

和尚庙、道观是应该依靠民众施舍、救济生活的,而不是依靠官府税赋方面减免生活的,如果那样的话,这些和尚庙、道观全部为达官贵人服务,怎么能够抚慰众人呢?

孤意已决,需对和尚庙、道观进行整肃。

除了免除丁赋之外,和尚庙、道观的各种税赋方面的各种税赋特权全部取消,他们需要缴纳田赋、商赋、所得税。

各府州县对下辖和尚庙进行登记与整肃,需要清楚记录各个和尚法名,俗家籍贯、俗家姓名,免得让那些恶人混入和尚庙、道观之中。

对真正得到高僧与道士,每个县可以给他们进行一定经济补助,但每个县以五人为限,每人每年发放200担粮食,对峨眉山这些情况较为特殊的地方,补助人数报道布政使司批准。

对像金门寺进行整顿,严格清除那些像惠证这样的恶僧,清除那些胆敢对抗官府的不法之徒。

对非法侵占民田民宅的,一律归还民众。比金门寺过去侵占的40顷土地,过去不是向周围民众征收5成田租吗?向民众征收田租则降到3成,另外需要向官府缴纳田赋。

比如现在借的2担粮食,按照民间借贷利息,在三年后就归还4担上好的粮食吧。”

这可是釜底抽薪,听到这里众人脸色数变,良久范文光劝诫道:“国公爷,我等知道你反对土地兼并的决心,但那些平头老百姓不知道啊,这可能对你名声不好啊。”

杨昭笑了笑,说道:“哦,是这样,那就在《大众日报》上明文刊载此事,那就对惠证进行公开审判,比如收纳不法分子,侵占民田,对抗官府等等,等审明白后由有司押着他游街,当着恶僧的典范游街。”

众人看到杨昭如此说,知道心中早有了注意,也不敢再行劝诫,纷纷拱手称是。

刚刚回到后院,马凤玉满脸梨花的跑来

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