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???一路之上,为了扩大银币宝钞流通,每到一处,杨昭必然召集驻军,召集临时任命官吏,将银币与宝钞一一发给大家。

除此之外,杨昭还特别留意各地地方经济,一路之上听到民众抱怨,这流寇不是人,对富家大户大肆掠夺,稍稍不从,就将当家的吊起来一番皮鞭下去后声言这些东西都是从老百姓那里抢来的,现在他们替天行道,要收回去。

对敢于反抗的,多派兵杀戮,流寇经过之处可以说是乡亲们眼泪流过之处啊。

但相对于流寇,蛮清鞑子更加可恨,一路之上不但掠夺,看到年轻貌美的妇女多抢劫到军营淫辱,对稍稍流露出一丝一毫不满的,则派兵杀戮,焚烧村寨。

蛮清不但抢劫,不论是富户穷户,有什么抢劫什么,除了抢劫,稍稍不顺的则加以杀戮。

可以说流寇是强盗,而这蛮清更是杀人恶魔。

看到大家诉苦连天,杨昭想到军中还关押着豪格等几十个蛮清高级将领,上千个鞑子俘虏,每到一处则让人将他们装到囚车里面游街示众一番,有的时候更是让人杀掉一两个罪魁祸首以泄愤。

除此之外,杨昭更是忙得不亦乐乎,让人感到惊讶的是竟然有两个随军洋传教士,一个是意大利耶稣会传教士利类思,另一个是葡萄牙人安文思,听说最先是被张献忠所掳掠,后来跟了豪格,现在则成了杨昭座上宾。

有空的时候杨昭就让人将这两个洋传教士叫来,了解当时欧洲情况。

这个时代欧洲还刚刚处于文艺复兴鼎盛时代,如今哥伦布已经发现新大陆,欧洲人正疯狂的向美洲移民。

谈论重点主要放在哥伦布,放在伽利略等人身上,杨昭本来想问问牛顿,但竟然发现他们根本不知道这个人存在,如此看来,牛顿大概还没有出生。

在交谈过程中龚完敬等人连连与这两个传教士争论,杨昭也乐得看大家争得不亦乐乎,良久笑着让这两个洋传教士拿出证据出来。

在杨昭的要求下,两位传教士画了一个世界地图,令杨昭惊异的,在西方传教士所绘的地图里面,没有大洋洲,也就是我们习惯意义上的澳洲,看到这里,杨昭摇摇头,难道上天是要将这样一大片土地赐予自己嘛?

当然,为了满足杨昭的虚荣心,在世界地图中,中国是摆在正中间的,当看到在这个世界上,中国只是一小部分的时候,殷承柞摇头道:“这么看来,我们古人所说的东胜神州还是有道理的,如果有孙悟空那种本领,一个筋斗云十万八千里,到世界各国看看,人生也不虚

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