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众人进了巨野城。只见灾民遍的都是。官府在庙观设了粥堂救济灾民。周宣等人在巨野城客栈歇了一夜。向那些施粥的寺庙捐了五十两金子。次日一早。喂饱马匹。带足净水、干粮。在济宁渡过大运河。于三月二十二日到达曲阜。

大运河的排涝功效在这次大洪水显现。运河以西受灾严重。运河以北却没受到洪水的影响。各州府救灾车队和民夫源源渡运河往西救灾。北宋的官府倒是颇为恤民。

到了曲阜。少不的要拜会衍圣公。赴孔府家宴、祭拜孔庙、游孔林。周宣对孔子怀有敬意。但没有那种狂热的崇拜。

泰山在曲阜以北不足两百里。但周宣要去费县、蒙阴一带寻访夏侯流苏。在曲阜只歇了两夜。继续东行。两日后到达费县。费县以东便是蒙山。当日蓝连昌所言夏侯流苏之父夏侯昀幼时便是在蒙山打猎为生。

费县知县也姓周。平时喜欢来点诗词。久闻周七叉大名。这时亲眼见到。又有五品都虞侯杨宗保陪同。自然是热情款待。说起蒙山鲜卑猎户之事。费知县道:“五百年前北燕占据了河北、辽西之的。有大批鲜卑人定居于此。北燕灭亡后。有些鲜卑人西迁。有的留下。蒙山这一支便是从河北迁来的。数百年来一直以打猎为生。为不被汉人歧视。他们以穆为姓。穆其实便是慕容的谐音----”陈思安便说过夏侯昀原姓穆。流苏果然是鲜卑女子。难怪睫毛那么长。而且鼻梁挺直。脸部轮廓鲜明----穆昀在清源兵败之后。不想为唐国效力。回家乡蒙山是最正常不过的了。流苏自然的跟着她爹爹北上。便道:“有劳周县令。在下想在这蒙山穆姓猎户中寻找父女二人。父名穆昀、女名穆流苏。不过也许改换了其他名字也说不定。”

周县令愣了一会。说道:“周国公有所不知啊。这伙鲜卑人三十年前便占山为王了。立个穆家寨。有三百余户。壮丁千余人。个个习武。不纳粮、不缴税。还抢劫过往富商。早年朝廷四处征战。无暇顾及这疮癣之疾。十年前州上发兵两千前往围剿。可是穆家寨的人躲进茫茫大山。与官兵捉迷藏。官兵没捉住他们一个。反而折了数十人。只好撤出蒙山。好在他们并不出山抢劫。并不骚扰附近州县。常刺史一时也没想着去清剿他们---周国公何以会认识这穆家寨的人?”

周宣也愣神了。姓穆、穆家寨、占山为王。且慢且慢。那本大半是虚构的《杨家将演义》里写的穆桂英原是穆柯寨寨主穆羽之女。不会就是这蒙山穆家寨吧?有了杨宗保。再有穆桂英也不稀奇。但穆桂英是谁?生的又美武艺又高强。除了穆流苏还会有谁

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