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纪念品准备手信了。
伯力的纪念碑很多，几乎所有的纪念碑四周都有花园环绕，最有名的纪念碑当属伯力光复纪念碑，是太祖率军追击后金与莽古尔泰大战伯力后立下的。纪念碑高五丈，呈方形尖顶，碑上刻有篆文“伯力光复纪念碑”字样，题款是李世恒。这个李世恒是太祖的书法老师，也是太祖的叔叔，这个字本来不归他写，不过却最后却阴差阳错的落到他头上了。
据说李世恒写完这几个字，过了没几个月就暴病而亡，世人都说就是因为他抢了太祖真龙题款的机会，所以上天降罪于他。这种事当时只在暗地流传，如今却堂而皇之的写到了伯力市志里面去了，真是让人唏嘘。
纪念碑四周的花圃里种满了鲜花，碑文前面还有一个石制托盘，里面有几个石制的水瓶，插着几支略显凋零的花朵，这些花朵都是民众参观纪念碑时自发插上的。刘锦鹏怀着对先辈的敬意，也掏钱在旁边花贩那里买了鲜花，让美玲美华插到石花瓶里。
太祖此人似乎特别喜欢立纪念碑，动不动就在某处立碑刻字。比如平京**广场就有一座民族英雄纪念碑，高达三十多丈，据说当时为了要不要造这座碑，朝廷还连续争议了三天。其他的诸如南征胜利纪念碑、台湾回归纪念碑、征灭后金纪念碑等等更是数不胜数。
而让人奇怪的是，到了太宗时代，这皇帝的爱好又变成立雕像了。比如平京内环的太祖皇帝骑马像，据说是太祖亲自画下的图案。太宗竖立的其他雕像基本都是站像或者坐像，很少再有太祖这样的有马待遇。据后世史学家解析，这里面大概隐含有太祖以武开国，故而有马；其后皆守成之君，故而无马。不过这种解释在民间没啥市场。
看完了几处纪念碑，又接着逛了一遍东宁寺，这寺庙很小，里面除了那个东宁寺碑也无甚可看。在碑文前照相之后，几人又转头去两江炮台看了看。这里的青铜炮还是国初所铸，一共有大小七门，分别排列在两层炮位上。最小的一门炮也有一千斤，大的更是两三千斤，美玲美华坐在炮管上照相还臭美的不得了。
出来炮台公园，他们叫了出租车，司机推荐他们去俄裔区看看那边的教堂，很有东正教风味，不知道他拉客人去景点有没有提成。刘锦鹏认为这里不是三亚，消费还没那么黑，而且景点也不是完全没意义，就顺便叫司机带他们去俄裔区。
俄国人大多数都信仰东正教，东正教是由东罗马帝国，即拜占庭帝国流传下来的所谓正统基督教派。公元1054年基督教分裂成罗马公教和希腊正教，史称“东西教会
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