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己的实力和经验。易玉也不矫情，出手就是太白剑歌。定秦剑连闪，幻出九朵白莲。
易玉长身而立，面容肃穆，清声唱道：“西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳曳广带，漂浮升天行。邀我至云台，高揖卫叔卿。慌慌与之去，驾虹凌紫冥。……”吟诵一句唱词，剑意就高涨一份，到了‘驾虹凌紫冥’一句竟是剑意已出，而法力无盈，到了不得不发的地步。
此时易玉才明白，原来这太白剑歌并非是没有人阻拦就能尽数吟唱出来，还需要法力和高涨到近乎执念的战意。也许正是这几近偏执的战意，成就了青莲居士的强大，也同样的泯灭了他所追求的儒家之道。是以号称诗剑双绝的李太白，最终没有以剑成仙，反倒是因酒得道。
想到此处易玉非但没有退缩，反而战意更浓。他不是太白。易玉追求的是帝道，是法家、兵家之道，执念非但不是障碍，反而是动力。感觉到了剑势已极，易玉双脚一挫，化作一道白练，直逼知非禅师。
那知非和尚果然了得，见易玉歌诀舞剑，蓄势而动，尽显前辈风范。也不阻止，静立而观，似要后辈尽情发挥，实际却是早已暗中蓄力，出手就是绝招，准备一击而胜。只见九朵莲花成环而连，朵朵相接。易玉一袭白影穿过莲心，九朵莲花皆汇于剑尖一处，直指知非的眉心要穴。
和尚呵了一声“来得好！”，双手急掐手印。立时佛光万道，瑞彩盈天，竟尽数汇聚在知非手上的佛珠之中。丈八金身如似实质，立在知非和尚身后，巨大的佛掌取了迦叶手势，迎向易玉蓄势已久的一剑。
知非禅师的佛门金刚，至刚之力，万无后退之说；易玉的秦皇宝剑，帝道至尊，更无屈服之理。两道巨力相撞之下固然是气象翻滚，声势浩荡。因为撞击而逸散出来的能量竟将二人方圆数十丈之内陷下数丈深的大坑。急速的罡风，在强大的压力下，疯狂的向外扩散，周围半里之内的树木尽皆被那高速的罡风割断。
太白剑歌固然精妙，定秦宝剑更是世间宝锋，易玉的战意直冲云霄，但是这一切都弥补不了实力的差距。聚于剑尖的九朵莲花已经接近崩溃，渐渐碎裂，而那金身佛手却依然完好。易玉见之却不气馁，手中宝剑一转，新收的九点如豆的雷火灌入那白莲之中。那已见龟裂的白莲竟然起了天劫雷火，终于和那金身佛手得了一个平分秋色之势。
白色莲花虽有雷火，依然纷纷飘零，只是同时定秦剑也刺破了那丈八金身的手掌。易玉很满意这样的成果，虽然这知非禅师一定有所保留，但毫无疑问，自
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