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么懂的别咱们多走的比咱们远制造的物品比咱们更精致奇巧？”
“大人这话不对要说精致奇巧咱们中国之物才算的上。那些丝绸瓷器洋人
叹奇精巧大笔的银子掏了出来买将回去。也没见中国的百姓买他们的东西。”
张伟听的眼冒金星却是无法辩驳此时西方离工业革命尚远那些先进的工业产品远未造出现下的欧洲产出完全无法令中国人心动。除了明不久的望远境还有欧洲特色计时器钟表之外几乎无任何产品可打入中国市场。是以一直到十九世纪中国与世界的贸易仍是完全的顺差。
当下只得强辩道：“船只、枪炮、还有各式各样的新奇玩艺总归说明人家的东西有可取之处。”
何楷听的一笑向张伟答道：“那些不过是奇技淫巧之物大人又何必挂怀。仁人君人只需上应天命下抚黎民则自然万方归心。什么枪炮大船哪及得人心重要？”
张伟想不到一开场便迭遭闷棍这些中国传统的老夫子断然不是一朝一夕可以改变。纵然是台湾情形与内地已是截然不同却仍是无法使得这些人有所改变。
叹一口气知道此时的中国没有坏到令稍有见识的知识分子主动要求变革的地步而同期的西方也完全没有两百多年后的达进步除了文艺复兴后进取的精神还有日渐达的基础科学西方并无什么领先中国之处。
只是自亚里士多德后西方的学科分类之精细先进却远远过地球上任何一个文明。什么逻辑学、语言学、哲学、几何学、数学；待到了中国明朝西方已经了有完整齐备的基础学科分类。1642年出生的牛顿又将西方的物理学推上了快展的道路自此之后西方开始行进在工业文明的道路上将原本领先世界一千多年的中国远远抛在了身后。
张伟想到此处只觉忧心如焚。他可以靠先进于古人的思维方式通晓古今历史的长处来打败敌人统一中国却是不能强迫改变所有人的思想。唯今之计便是只有兴办新式学校将原本新旧结合的台湾官学先行改组通过基础教育的推广培育大量的年青人才。一来可以在他的军队和政府中使用二来可以通过这些人才来进一步影响所有的中国传统阶层特别是儒生阶层庶已可以达到以中国传统的儒家思想和更先进的学术办法来改变中国的目地。
打下明朝统一中国这还不是真正的鼎革只有在学术上思想上彻底革除两千年的封建统各和儒家独大带来的各弊方算是真正的改变才有希望在张伟身后的中国能持续强大下去。
与费力的改变整个大6不同张伟此时只需从一个小小的台湾着手。自他
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