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妖界之人有所来往，也不会太过苛刻。
保不齐就有妖界之人，弃妖修仙，除非这个妖怪恶贯满盈，为非作歹，才会遭世人所唾弃。
但是佛门立意深远，一直对外宣传的就是六根清净，与妖魔势不两立。
甚至佛门之中还有一个专门的禅院，里面都是一些以降妖伏魔为己任的菩萨，罗汉。
也是因为佛门立下如此宏愿，才能够在短短的时间之内后来居上，在封神大战之后招揽到大量的信徒。
又因为道家无为而治，昔日的截教甚至是有教无类，不管加入门中的弟子到底是人、是鬼、是妖、是仙，都来者不拒。
所以有万仙来朝的美誉。
但是当截教落败之后，口碑开始崩坏，特别是天庭执掌三界之后，划分了神、人、妖、魔、鬼、佛各界。
人界为根基，以人为本。
在人的观念之中，神仙佛乃是正统，妖魔鬼则是邪魔歪道。
神仙的阵容之中，有道有妖有魔，但是他们最终都修行仙法，弘扬正义，维护正道。
所以他们脱离了原本的界限，称之为仙人。
又因为这其中的范畴太过广阔，而且混合，所以很多面目狰狞，形态丑陋，先前以吃人为生的妖类成为了妖仙。
一开始是不被人道接受的，也不会得到凡人的供奉和信仰。
所以需要潜移默化的去影响和改变，行善积德，才能够改变人道的看法。
而佛门立意深远，一开始就表明了跟妖魔势不两立，不管所作所为怎么样，至少所言深得民心。
所以能够很快的在三界打开局面，得到了一部分人道的支持，才能够飞快的发展达到如今的高度。
所以慈航道人可以承认他跟白骨大圣之间有关系，但是观音菩萨绝对不能承认，她跟白骨大圣之间关系匪浅。
慈航道人道：“是本座将白骨大圣请来，观音菩萨并不知情，但是我们也依旧是相谈甚欢。”
李珏呵呵道：“不久前，白骨大圣曾经潜入观音菩萨的观音台之中，菩萨慈悲为怀，饶他一命，甚至还为了他舍弃了5滴混元真水，只是为了化解我们彼此之间的干戈。”
“菩萨已经好人做到底，又怎么会同意白骨大圣前来跟她论佛讲魔？”
慈航道人目光深冷，如果不是李珏硬要5滴混元真水，他说不定还能够用之来强化肉身。
而且李珏得了好处，竟然还来此处。
这让他愤怒无比，却也无可奈何。
哪咤也
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