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损害自己,补充他人。

裒聚穷贱之财,以媚尊贵者之心。

下层人家徒四壁,饱经苦难。

上层人家财万贯,取之不竭。

因这一句话,他看到了如今天下的黎民百姓,甚至是历朝历代的黎民百姓。

百姓本身已是极为穷苦,却还要供养达官贵人,以自身绵薄的力量,供奉他们这些本就富余的王公贵胄。

一语道尽了天人之别,也道破了人世王朝的可怕。

但许多黎民百姓却还没意识到这一点。

若是他们什么时候被点醒了这一点,亦或者被人带领起来,立即就要推翻这极不平等的人世,意识到自己才是天下的主人。

就在一众群臣各自背后凉飕飕,浑身发毛的时候。

帝辛始终喃喃着刚才闻太师的话:“天之道,损有余而补不足,人之道,损不足而奉有余,若人能如天,便可证道。”

他所看到的,自然不只是俗世一面,而是这一段话背后的修行真谛。

是指人不能去贡献自己,而向天道去索取,利用天道补充自己,使得自身与天无二,从而以一道压服万道,成万古之帝,无上圣皇。

这就是证道的办法,以一己之身,夺取天地造化,无极限的夺取,损有余之天道万物,补自身之不足。

法天而象道,自可证道。

恍惚当中,帝辛似乎看到了什么。

一直手正在向宇宙大道掠夺生机的一幕。

这种道霸道无比,夺万物之精,而成自身。

如同那高高在上的天道一般,向人世间索取一切。

似是看到了帝辛的犹豫,闻太师淡淡道:“圣人论迹不论心,论心之上无完人,然,天道论心不论迹,天地不仁。”

“成帝之后,乃是为了更好的庇佑众生,但的确也有一批人会因此堕落,只看各人道心所向。”

修道本就是逆天而为,其中的艰辛坎坷,不足以为外人道栽。

为了长生,为了那至高无上的全力,有多少人前仆后继,至死无悔?

古之成者道,莫不是逆夺天地造化。

但最后却有了两种结果。

一种是成道之后,选择庇护众生。

另一种,则是将一切蕴藏精气之物,都当做了能补充自身的源能。

只要自己能活着,便不惜掠夺宇宙,吞噬万物。

因为心之选择的不同,故而演变成了两种局面。

但其实,他们修的都是同一条路。

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