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诸葛亮的回答,符合他所接受的儒家思想学说。

在古代眼里,真正贤明的君主,应该是尧、舜、禹。

然而这三位没有明确史料记载,有点过于理想化。

可在三国乱世中,贤明且又不嗜杀成性,只怕只有刘备。

但政治家不能用道德去评判对于错!

在《三国演义》一书第二回中,朝廷派来巡检督邮向刘备索要贿赂。

三弟张飞气不过,将督邮暴打一遍,三兄弟愤然离去。

可真实的历史,却并非如此!

《三国演义》颠覆了好多英雄好汉,其中最为严重的一个可能要算是张飞。

按正史的记载,张飞本是个足智多谋,而且还能写一手好书法的文武全才。

《三国演义》里,却描绘成一个五大三粗的大汉,不过在演义中张飞也有表现出谋略的桥段,只是这方面描绘比较少。

再到现在三国题材的影视剧,以脸谱化形式刻画张飞,张飞给人印象,就彻底沦为一个莽汉。

比如新版三国,张飞台词动不动就来个,给那撕,两耳光,演得跟张飞跟弱智似的。

当然,无论是原著小说,还是影视剧,张飞给人莽汉的形象,主要来自他“怒鞭督邮”的那一段。

在正史上“怒鞭督邮”的人并不是张飞,而是刘备自己动的手。

至于刘备为什么打督邮,其实也不是那么正义凛然。

在《三国志》描述:先主讨黄巾贼有功,除安喜尉。督邮以公事到县,先主求谒,不通。直入缚督邮,杖两百,解绶系其颈,着马柳弃官亡命。

意思就是刘备讨伐黄巾军有功,得到一个县尉的功劳,我要求见督邮,获得上升机会,但督邮不肯见他,刘备一气之下,将督邮抓起来,狠狠痛扁一顿。

仁义只是刘备的第二属性,他的第一属性是男人。

而任何一个男人都是有尊严的,即便他只是个无名之辈。当一个男人的努力成为徒劳,付出被人无视,尊严被人践踏,他的愤怒只是顺理成章水到渠成风吹幡动的事情。

真实的刘备,正是这样一个有血有肉会喜会怒的男人。扬鞭东指即天涯,借问何处是我家?

“亮,想出去看看。”

“伯约还有军务在身,小友可否代劳。”

诸葛亮问。

诸葛亮已经走到生命的最后一刻,对于蜀汉的灭亡,对于曹魏政权一统天下,其实他早已经预料。

他未出茅庐,已在隆中分析出天下

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