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时人少,高宗时期,全国才380万户,但唐朝的疆域在他统治时期却达到了巅峰,达到了1251.19万平方公里,真的称得上是“地广人稀”。
按当时的租庸调制,人均100亩地,二十亩为永业田,死后可传至子孙,不必上交给国家,80亩为口分亩,死后上交国家,然后由国家进行二次分配。
林一山当时还小,家中只有父亲一人分得100亩田地,后来由于交不起租庸调,卖于世族王家60亩,还剩40亩,其中20亩被林一山父亲卖于官家作于取土,就形成了现在哪个大坑,哪20亩就是现在的马市了。
现在不种地,每天靠打柴和打猎为生,这样长期下去无异于游牧民族,况且砍柴打猎这种活,也要求你必须有充足的时间才行,不像种庄稼,人的闲和忙,随着季节的变化而变化,种上庄稼到收割庄稼之间,除了锄草外,还有空闲的时间做很多事情。
林一山没考虑这么多,他毕竟是个孩子,可对于一个虽然生理上只有十五岁,但心理上已接近三十岁的安和来说,就是一个不得不面对的问题了。
下一年,无论如何也要把哪土地种起来,安和心想。
一天将砍来的柴担到悦来饭店换成铜板后,安和与林一山在永城县的大街上,看到有一商贩在卖犀牛皮和犀牛角,安和在后世经常看鉴宝类节目,知道犀角器特别的贵,一个看似普通的犀角杯动辄就是几十万元,哪些鉴宝专家解释说:
犀角杯东西在古代,也是被王公贵族们宝爱有加的。这有几个原因:
一是材质珍贵。中国没有犀牛,犀角都是从国外进来的,还算是舶来品,自然奇货可珍。
二是雕工精良。就传世的这些犀角雕来看,或是花卉题材,或是仿古题材,或是象生题材,无不精雕细刻,件件珍品,令人爱不释手。
三是以犀角制成杯盏等物,相传用来喝酒饮茶,可以延年益寿,精力旺盛,百病不侵,亦有防毒、解毒的作用。
现在尤为珍贵的原因是,为了保护这种濒临灭种的犀牛,各个国家已联合起来抵制猎捕犀牛了。现在一克犀角是黄金价格的三倍左右。
安和停了下来与哪商贩攀谈起来,哪贩马人看安和对他的东西感觉兴趣,就吹嘘起来,说这犀牛皮和犀牛角是经丝绸之路从哪天竺国贩来,这犀角具有功能清热、凉血、定惊、解毒的功能,是一种极好的药材。
汉代有人“得真通天犀角三寸以上,刻以为鱼,而衔之以入水,水常为人开”。由此可见犀牛角还有避水的功能。
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