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理……”
谁知，“轮回”令他大跌眼镜的，截口说道：“我不是来劝你‘忍辱负重’的跟姜文蔷把日子过下去的……我想说，既然日子过不下去了，何必勉强？不如就这样散了吧？”
梓星用一种“惊骇”的眼神，看着它。
这家伙，几时变成“激进分子”了？另外，他跟姜小姐的事儿怎么就传到它耳里了？器灵女孩们真多嘴……
“轮回”却一脸严肃，滔滔不绝的游说着梓星“放弃这样一段廉价感情”。
“轮回”认为姜小姐是一个隐藏得很深的“天.朝式的伪女权主义者”。这种人的本质，就是要求“不劳而获”——
“……这种女人有个特点，就是人生观的取舍带有非常浓重的功利色彩，既封建又现代，既‘大男人主义’又‘女权主义’。1，结婚之前，她们要这要那。要房子要车子要票子，还要求男人得能干会赚钱，而她自己能力如何无所谓（结婚以后。也要求男人挣钱养家，而她的收入自己留下来做零花）。这实际上是继承了封建社会男尊女卑的传统，想把自己像一个富家大小姐那样风风光光的嫁出去。然后对方像养阔太太一样把她养起来…男方当然还得付给她家一大笔彩礼，就好像买卖东西一样。这本质上，是延续封建社会的传统。”
“2，结婚以后，又反过来了，放下了封建主义的幌子，开始挥动女权主义的大棒。她们嫁到了男家，却三天两头往娘家跑，或者往外跑，忙自己赚钱。赚了钱也不供给家用，而是留着自己零花；也不肯干家务，在家务上开始要求‘男女平等’，甚至干脆把家里的家务都推给男方，声称自己是女性应该多受照顾。那些要求女性包办家务的行为，是老封建。离婚的时候，继续所谓女权思想，要求男方把房子车子孩子票子都给她，声称这是现代社会出于所谓的‘两性公平’地考虑——这可真是怪了！她们到底奉行封建男权思想？还是奉行女权主义？”
“如果她们奉行封建主义，她们可以要求大笔的彩礼。可以要求男方得有房子，但是同时她们既然嫁到了男家，那么就应该老老实实的把男家里里外外的家务，全都承担起来，要服婆婆公公的管，甚至对男人娶二.房的行为不能质疑，平时不能随便往娘家跑。”
“如果她们奉行现代的女权主义，要求男女平等，她们可以要求家务对等分配，可以要求离婚时候法院的照顾。但是结婚的时候她们就没资格要这要那，因为男女双方是平等的，谁也不欠谁的，没有谁就该为谁服务这一说。男女平等，那么家务要对等，家庭的一
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