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梓星的“预感”并非空穴来风。因为他有一种怀疑，始终未能完全消除。
那就是：“狱”被埋藏在“地狱界”之下，已经有数万个年头了。在这段漫长的时间内，早就知道“神器”所能产生的巨大威力的修真界高层（包括那些屈指可数的“圣人”们），真的就没有一个能现“狱”的踪迹吗？
有些令人匪夷所思。
如果梓星的怀疑有道理，那么，“圣人”们明知道“狱”就隐藏在“地狱界”中，却如此多年不来寻觅它，又是打着什么主意呢？
感觉上，这里头似乎还隐藏着什么巨大的“阴谋”似的。
稍有不慎，就可能陷入万劫不复之地
因为梓星将要面对的对手，可不单止一位“圣人”。
在等待朱爷爷归来的日子，还生了一件意外。
这件事情梓星当时没有往深处去想。他当时，做梦也不会想到，这件事情居然深远的影响到了他在“狱”里的行动。那件事情，其实跟“狱”有着千丝万缕的联系。
……
意外生在“金洋儿”身上。
以前曾经提过的，梓星新近学会的成妖功“九九八十一变”，就得自于金洋儿。
这种“八十一变”妖功，之所以得到一个“妖”字的评语，就因为它的原理，乃是通过牺牲“本尊”的“魂力”，来同时饲养数十头“魂兽”，在需要时再将“魂兽”释放到自己的身上，使之实体化……
如此霸道的一种妖功，尽管相对易学，但每一只“妖兽”都与宿主的魂体结合，寄宿于其内，吸取魂力，通常来说，就怕你的“魂力”供养不起，变成精神分裂患者。
以自己的“魂力”饲妖，以自己的“肉.身”载妖，感觉上就是一种为传统道友所不耻的修炼方式。
按照一般情况，即使是地仙去修炼此术，顶多也不过饲养个四、五头“妖兽”，如果饲养的“妖兽”威力奇大，属于那种强型的特殊物，那甚至只养一头，就足够把“魂主”吸个营养不良，奄奄一息了。
因此从这个意义来说，尽管极限饲养“妖兽”的数量有可能达到八十一头，但大伙都当那是传说。传说中的“圣人”如果愿意改学此等妖功，或许才可以臻至巅峰。
所以，当一名修真者放弃正大光明的修炼道家、仙家的变化神通，改修“八十一变妖功”之后，都会面临一个艰难抉择，那就是如何在“妖兽”的饲养数量与自身“魂力”之间保持平衡。这就是此“成妖功”的最大隐患，或者说，最大
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