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唐升龙九年，上京城为叛将王俊所破，大唐一代天子沉尸上水之滨。（）对于李隆基为何不是死在皇宫大内，而是死在上水之滨，民间朝野出现了各种各样的传说，但是攻打下上京城的王俊，却是没有心思对皇帝的死作出任何的解释。
王俊很忙，他忙着放纵他属下的士兵烧杀抢夺，奸淫掳掠。作为一个过渡的人物，作为一个为牛尧天举旗称皇造势的人，他能做的也只有这些。在打下上京城之后，有不少所谓的能人异士向他进言，要他施行仁政，以上京城为中心，一统大唐。
王俊不但没有采纳，还将这些觐言的人无一例外地斩杀在城门口。从那以后，再也没有人敢进言，而整个上京城在王俊的大力支持下，被百万血狼军蹂躏得好似人间地狱一般。躺着龙床之上的王俊，每天除了喝酒行乐，再也没有什么别的心思了。
随着上京城的陷落，整个大唐陷入了一片混乱之中，而就在这混乱之时，大魏王朝的释迦太子正式登上了皇位，自称佛光皇。而以前的皇帝魏恒，除了被尊为太上皇之外，就再没有了任何的讯息。
大魏王朝汴梁城中，一身黑衣的牛奔舒好似闲庭散步一般，正悠闲的走在汴梁城最有名的佛光大道之上。看着一个个如朝圣一般的人群，牛奔舒的嘴角露出了一丝讥讽的笑意。在牛奔舒的身旁，一身绿衣的胡莺儿满脸幸福的走着，一双妙目深情注视着牛奔舒，对集市之中扫向她的目光丝毫没有察觉。
和牛奔舒比起，一身绿衣的胡莺儿很是引人注目，犹如一个九天下凡的精灵，不论走到哪里都能吸引更多的眼球。在上水之滨解决了李隆基之后，牛奔舒并没有回到地底潜修是带着胡莺儿来到了大魏国，来到了汴梁城。
此时的汴梁城中，依然沉在释迦太子即位的喜庆气氛之中。对这位天降佛子，大魏国内充满了崇敬之情。而这个被命名为释迦的佛子，也没有辜负这个佛国的期望生而能言自不必说，聪慧异常的佛子三岁之时就能熟读各种经文。
在大臣和徒们的强烈要求之下，大魏前皇帝魏恒，不得不让这位释迦太子刚满五岁就上朝听政。不过，随着这位释迦太子逐年长大，大魏皇帝魏恒渐次成了摆设。在大魏国中关于这位太子殿下的传说，十天十夜也说不完。什么菩提树下悟通前世今生了，什么割肉饲鹰，什么收复十大恶人为弟子，成就今日大魏国栋梁的十大宝树王等等……众说纷纭一而足。
牛奔舒对这些神话一般的故事，得津津有味，而胡莺儿却听得光想睡觉。以至于到最后，觉得简直
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