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划分为诸侯的社会制度，在“分封制”下，国家土地不完全是帝国皇室的，而是分别由获得封地的诸侯所有，他们拥有分封土地的所有资源和收益，只需向皇室缴纳一定的进贡即可尽义务。
皇帝是共主性质的（共主是氏族社会遗留的领袖模式）。诸侯的土地理论上在其死后可由各国皇室收回重新分配，但一般是世袭。
皇朝建立初期，由皇室统治者开始分封诸侯。受封的主要为同姓子弟，不过也有异姓功臣，当然，更多的是原有帝国的诸侯。利用册封，帝国皇室把土地以及居民分赐给受封的诸侯，叫他们在自己的封地内建立统治政权。
诸侯有权管理封地内的居民，有权将自己的封地以及居民分封给自己的亲族，叫他们作诸侯的卿大夫。诸侯必须服从皇帝的命令；应该定期进行朝贡，还应该随时准备率领自己的武士和军队，接受皇帝的调遣。
而且，再分封中，以皇帝的名义“授土”、“授民”，使皇室的亲族、姻亲和功臣在新占领地建立了一批新兴政权。分封制形成了以七星帝国皇室为首的等级制度，是神恩大陆社会的基本结构。
分封制也有其作用，李寒在这本书里罗列了一些：一、通过分封制，加强了帝国皇帝对地方的统治。四大帝国开发边远地区，扩大统治区域，并逐步构织出遍布全国的交通网络，形成对皇室众星捧月般的政治格局，打破了氏族时期众邦国林立的状态。
二、通过分封，皇室势力范围不断扩大；也确立了皇室共主地位，统治效果得到加强。分封制使神恩大陆贵族集团形成了“皇帝—诸侯—卿大夫—士”的等级序列等。
当然，分封制也有其不利因素，李寒在书册里更是着重写到：一、.皇朝建立时间久了之后，随着诸侯的日益强大，皇权衰弱，诸侯可以对皇室形成挑战，甚至野心大了的话，会产生取而代之的想法，就向现在的各大反王讨伐耀日帝国皇室一般。
二、弱化了中央集权的可能，所谓“我的附庸的附庸，不是我的附庸”。国家层层封建，权力实际上也就分成了许多小块。皇帝（或者王、国王）控制的领地可能还没有大封建主的多，因而难以对整个国家进行有效的控制。中央权力的多寡更多的是建立在君主的个人能力、魅力方面。
三、一方面，诸侯听命于皇室，另一方面，诸侯国受分封之后，在其境内自成一体，有其相对**性。
随着本土阶级矛盾的尖锐，皇室衰微，权威下降，各诸侯便常常不向皇室朝贡，尤其是自身经济实力增强之后，更不甘心听命
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