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夏天,《西游记》上说是“朱明”时节,“朱明”是夏天的别称,显然也是指皇帝姓朱的明朝,即是说《西游记》暗喻的其实是明朝的事情。玄奘做了一个这样的梦:
大徒弟打死了几个山贼,师傅再次把大徒弟赶走了。以大徒弟的本事,赶走几个山贼很容易,然而大徒弟难改凶暴的性格,把山贼打死了也不当一回事。这个故事与王守仁有关。王阳明曾到各地平叛,也消灭了许多山贼团伙,他有一句名言:“破山中贼易,破心中贼难。”心猿打杀山贼被玄装赶走的故事正是暗喻王守仁这句名言。
心猿觉得回花果山没面子,也不愿意去龙宫,于是便去观音菩萨那里说明情况,菩萨让他暂且留下。此时,有个假心猿把玄奘打晕,还把行李拿走驾云而去。八戒、悟净救醒了玄奘,后者说是心猿打自己的。愤怒的悟净于是飞到花果山寻仇,那个假心猿果然在花果山,还找了假玄奘、假八戒、假悟净,要代替正版四师徒去取经。悟净大怒,把假悟净打死,然后逃去找观音菩萨。悟净见到菩萨旁边的心猿便要打心猿,菩萨告诉悟净,心猿一直在我这里,我与你到花果山看看是怎么回事。
心猿见假心猿,便与之打起来,真假心猿竟然不分高下,菩萨也不能分辨谁真谁假。之后,真假心猿上天入地,神仙们都不能分出真假,无奈地,大家只有去找如来佛祖。如来说:“汝等俱是一心,且看二心竞斗而来也。”两个心猿喻意“二心”,《西游记》上有诗曰:“人有二心生祸灾,天涯海角致猜疑。”这就是说,人有二心,是不能致良知的,只会致猜疑。
如来说假心猿乃六耳弥猴,此猴能知千里外之事,能察理,知前后,万物皆明。“知千里外之事,能察理,知前后,万物皆明”不就是“心”吗?二心裂变于一心,六耳弥猴其实就是心猿的裂变而产生的,是心猿的另一面,因而能够与心猿打得难解难分。用棍打玄奘,不是心猿曾经想做的吗?六耳弥猴之所以假扮心猿又不杀玄奘,其实是想代替心猿,玄奘还是赶他走,他才弄个假玄奘出来。以人格分裂为例,分裂的人格有取代原来的人格的可能。假心猿也想求得正果,可见,心猿即使裂变,其追求也是不变的。
六耳弥猴听如来说出他的本像,心惊而走,被如来用金钵盂盖住。如来把金钵盂提起,心猿忍不住把六耳弥猴劈头打死了。
最后,观音菩萨让玄奘收留心猿,继续取西经。
第二天醒来,玄奘自言自语地说:“人有两种禀性,因而或许天生有善也有恶的一 面,人心可贵的不是它
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