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蔽。

心猿出来后,玄奘又为其起了“行者”之名。因为心固然有知,但是,正如王守仁所说,知而不行不是真知,知是行之始,行是知之成,心猿冠以行者之名,喻意的正是“知行合一”。

玄奘是个谨慎的人,在潜意识中,他要试验一下这个心猿的能力。临西行前,徒弟在法门寺内举的西行障碍,“路多虎豹”最为适合试验一下这个心猿的能力,于是,他的心中产生一只猛虎。猛虎对于大闹天宫的孙悟空来说,自然是小菜一碟,他拿出金箍棒一下就打死了猛虎。

孙悟空向玄奘介绍了金箍棒的来历与神奇,又讲到自己的本事:“大之则量于宇宙,小之则摄于毫毛!变化无端,隐显莫测。”这两句话其实是形容心的,大小、隐显、变化,都不外于心,正如湛若水所说:“心也者,包乎天地万物之外,而贯乎天地万物之中者也。”

心是善的,它很神奇,却也容易迷失,孟子把迷失了的善心称作“放心”,并指出,学问之道无非是“求放心”而已。《西游记》用这样一个故事暗喻了“求放心”:

话说玄奘师徒两个遇到了六个拦路抢劫的贼人,孙悟空很快就把贼人全部打死了。师傅责怪徒弟,认为贼人罪不该死,打退他们便是了,打死就是无故伤人,打死六人,就算“老爸是李刚”也说不过去,孙悟空的做法是没有慈悲之心,做不得和尚。师父最后透露出责怪徒弟的真正原因:以后徒弟动不动就杀人,自己也会惹上麻烦。

孙悟空受不了玄奘的唠叨,火大了,便说:“你讲我做不了和尚,上不了西天,也不用这般唠叨,我回去便是了。”玄奘虽然责怪孙悟空,但是想到徒弟走了自己会更麻烦,所以是不想徒弟走的,只不过孙悟空不等玄奘表态就飞走了。玄奘是“欲寻他无处寻”,这寓意玄装遭遇“放心”(心猿走了),而希望“求放心”(心猿回来)。

这个时候,救苦救难的观音菩萨又登场了。他化作一个老妇,送给玄奘一顶暗藏紧箍儿的嵌金花帽、棉布直裰(古代男子穿的一种交领长衣),又教玄奘“定心真言”(“紧箍咒”的别称),之后化作一道金光走了。玄奘醒目啊,他知道老妇是观音菩萨所变的,赶忙把“定心真言”来回念了多遍,直到烂熟于心。这个场景有三个暗喻:“金光”喻意玄奘灵光一闪;“定心真言”中的“定心”是相对于“放心”而言的,指心要放时把心安定下来;念“定心真言”则指求放心的行动。

话说孙悟空离开玄奘后来到东海龙宫,东海龙王劝谕他回到玄奘身边说:“

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