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料想一阵三结,已解其二,仅余一个四象阵,又有“太极符印”、“两仪符印”克制,能有何为?

元始天尊就命慈航道人去会此阵,唯见金光仙威势非凡,恐是勇猛莫敌之辈,忙将随身法器“三宝玉如意”,暂付慈航道人,嘱道:“你入阵内,只管依法将此宝祭出,自然变化无穷,何愁不能收得有缘之骑?”

慈航道人入阵,少时即出,擒回金光仙,至芦篷复命,奉上“四象符印”。

南极仙翁奉了老子令谕,一如前例,将金光仙打回原形,却是一只金毛犼;付予慈航道人作为坐骑。

张桂芳观战多时,心下侧然,寻思:“虬仙、灵牙仙、金光仙三个,却要比之上榜封神,更加凄惨;特别是金毛犼,原系神兽,极其凶猛,相传可敌三蛟二龙,奈何猛则难治,貌似将来叫慈航给阉了。”

待慈航道人骑了金毛犼也至阵前时,通天教主看见如此光景,已是怒极失智,就欲仗剑上前,以决雌雄。

幸有龟灵圣母后面赶来,急道:“老师不要动怒,吾来也!”

通天教主闻言惊醒,慌忙平复心气,强忍怒火;前者诛仙阵,已曾交手,大家原在仲伯,奈何自己力孤,怎敌老子、元始天尊、准提道人三个?忖道:“今日准备不曾周全,须命门人关键时刻动六魂幡,方有胜算。”

正思间,龟灵圣母仗剑歌来,已至阵前,直接来取广成子,欲消旧恨。

原来广成子打杀金光圣母,面谒通天教主,送还金霞冠,就在碧游宫中,曾与截教门人起了争执。

龟灵圣母大抵根行不足,闻说失却同道,不禁动了无名;理论之时,想是怒极攻心,拿剑来砍。谁想“红脸汉子不经逗”,彼时殷郊重伤,广成子取来番天印破敌,尚未再次赐下,恰在身上,眼见不能善了,即把此宝祭出。龟灵圣母知道厉害,不敢招架,慌忙现出原形,硬挨一记,方保性命无碍,却也失了颜面。

非止是自己的颜面,还有整个截教的颜面;正因如此,通天教主才会欲将龟灵圣母逐出师门。多宝道人才会搬弄事非,说广成子的坏话,初始原由,无非是想借之免去龟灵圣母的罪责。

仅以此论,虽说龟灵圣母应该仅是随意而为,但却在某种程度上,导致三教冲突升级,埋下了大因果。

不待广成子请命出阵,惧留孙已然上前迎来,斥道:“那孽障慢来!”

老子、元始天尊、准提道人,三位教主俱是慧眼无双,法力无穷,一见龟灵圣母,即知其根脚乃是乌龟。

元始天尊含笑

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