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谭,苟得其实,必录焉。其或传闻异辞,疑信参半者,宁从阙疑,非真知灼见,不敢诬也。”又云:“蒙以不才废弃,居彝陵山中,湘中诸君子,书问相勉,而为此作。自光绪十三年三月讫四月,成第一至第五卷,又自十月讫腊月,成第六至第十一卷。明年五月,放棹南游,客新宁刘氏,湘人士敦促,自八月讫九月,成第十二至第十五卷;而余有江南燕齐之行。过长沙,与郭筠仙侍郎商榷得失,携其稿呈威毅伯曾公。又明年三月,余归东湖。六月,至金陵……乃续成五卷,自七月讫九月毕事。阅时几三载,凡历游五省,中间人事牵率,忽作忽辍,其执笔为文,九阅月耳。”国荃因不满《湘军志》而嘱定安改撰之缘起与夫定安撰《湘军记》之经过暨资料,于此可见大凡。盖以《湘军志》为底本,而加以修改与补充,阎运为创作,定安则因其旧而重为编撰(取材《湘军志》处固不鲜),创者每易疏漏,因者易于周密,此亦常理,而资料较富,叙次多较赡备(亦间有失考处),启超称以“翔实”,非无当也。特运之独往独来,少所瞻顾,振笔直书,断制自如,蔚成一家之言,自非定安所逮。而文章之雅健雄奇,使读者感浓厚之兴味,留深刻之印象,恶之者亦叹美不遑,而恚嫉所以益甚焉。世之嗜读《湘军志》者多《湘军记》者少,岂无故哉?(国荃叙《湘军记》,谓“至其叙事简瞻,论断精严,则仰龙门,俯瞰兰台,伯仲于陈志、欧史之间,可谓体大思精,事实而言文者矣。”亦甚赞其文字之工,虽涉过誉,定安要亦能文者,造诣可观,惟难与运抗衡耳。)
沃丘仲子(费行简)《近代名人小传》传运有云:“所为《湘军志》,是非之公,为唐后良史第一,而骄将恶其笔伐,有欲得而甘心者……”则以门人而赞扬本师,亦略同运所谓“此书信奇作,实亦多所伤,有取祸之道……非史官而言人长短,则人尤伤心矣”之旨也。信史之难,自古所叹,运此作,虽可议处甚多,而精气光怪,不可掩遏,实有不朽者存,是在读者之善于别择而已(民国二十五年)。
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