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天经，玲珑宝塔之中蕴含着地经，天经和地经都是羲皇所著，合起来就是天地经，乃是羲皇传承的圣经，只是为什么我可以看到量天尺之中的天经，却得不到玲珑宝塔里的地经呢？这两件天地至宝我现在可都是炼化了啊。”
“对了，难道地经需要用天经来引出来？”忽然周辰想到了这种可能，他越想越可能，天经乃是上卷，地经乃是下卷，或许只有利用天经才能够引出下卷。
量天尺乃是正义至宝，只有心怀正义之人才能够拥有，心中邪恶的人是根本无法得到量天尺的认可的。很有可能羲皇就是想要利用量天尺来选择传人，心怀正义的人得到了量天尺，得到了天经，然后利用天经开启地经，应该就是这种情况了。
想到这里，周辰不得不佩服起羲皇来。按照羲皇的想法来看，想要得到天地经，首先第一点就是要是正义之人，然后还要费尽努力找到玲珑宝塔，最后还要从玲珑宝塔之中得到地经，这一步一步下来，完全是需要大功德，大毅力，大智慧的人才能够成功。
也只有这种拥有大功德、大智慧、大毅力的人或许才有资格继承天地经，周辰并不知道自己到底是不是属于这样的人，但是既然他已经得到了玲珑宝塔，或许应该就是吧。
不想这么多，周辰立马将量天尺祭出，将量天尺之中的天经给释放了出来。
“鸿蒙宇宙，混沌初开，上为天，下为地，yīn阳交融，地火风雷，天经者，以无边天地，纳世间万物，人法地，地法天，天法道，道法自然，忘乎物，忘乎天，其名为忘己，忘己之人，是之谓之入于天……”
“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负yīn而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。”
“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，dúlì而不改。周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地。地法天，天法道，道法自然。”
“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治。事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。执大象，天下往。往而不害。安平太。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见。听之不足闻，用之不足既。”
就在周辰念出天经的时候，忽然量天尺金光大作
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