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邮箱，你准备一下，三天后同澳门耶稣会特使谈判。”
“我外语不好……”
“你放心，那个特使还会说普通话，人家是这里自学。”
伍大鹏董事长连晚饭都没有管，就把杨友行秘书打发走了。
澳门耶稣会向明大陆渗入并且传教，是一个比较漫长而费事过程。
前后几十年中，以利玛窦为代表耶稣会士来到明大陆，他们传播宗教同时，也与明大陆上各个社会层面进行了交往，为了配合宗教输入，他们也输入了一些当时世界上一些先进设备和知识，但是，他们只是南明末期取得了巨大成效，全南明朝庭上下，几乎都是天主教信徒了。
当然，这些耶稣会成员也知道这是南明政府投机性信教，同时，由于满清政府咄咄逼人，澳门议事会成员们坚决反对支持南明政府，这样，两者之间联系慢慢地淡了下来。
澳门现是世界早期汉学活动中心之一，其汉学活动早明代中叶葡萄牙人入居澳门后不久就开始了。当时，澳门活动汉学家主要是以耶稣会士为主天主教传教士。
到明朝末年，澳门汉学活动已取得了相当成绩，其中，几乎所有天主教教士都学会了明大陆上方言，甚至是会好几种。
澳门商会和马尼拉商会一样，都热兰遮市场上有自己商业区，他们关系虽然有一些龃龉，但是远比英国和荷兰商人关系好一些。
当然，商人永远会以利益为先，他们之间又经常互相合作。
澳门耶稣教会罗伯神父，是教会庶务员，他很早就随着澳门商人来台湾建立商馆。
他每天都要记一份日记，事无大小：
目前，热兰遮城地区已经是整个东亚商贸热点地区。
他们没有阿姆斯特丹庞大和一眼看不到边商船，也没有马赛历史悠久，甚至规模上比不上摩卡和果阿……但是，那个地方有它特别地方。
那里只有一次性税物，一种附加税，区区一马票教育税，不值得提及。
他们没有其他苛捐杂税，以及总让人猝不及防临时税，还有贿赂……一切都写了白纸上，简单明了。
他们那里没有红海强盗和马德里如牛毛一样多小偷和乞丐。
他们那里蚊子都要比别地方少。
但是他们那里也有让人接受不了地方，洗澡，总是强迫别人洗澡；随地吐痰和大小便会被打和罚款；要排队，走路时要走右边，否则会被打或罚款；红旗是停，绿旗是行……他们妓、女不接待白人，说恶心。
他们强大到不
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