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?还是上好的战马?有朝廷马场养的战马好吗?”赵兴惊讶地问道。
“陛下,草民祖上是唐朝养马官,几代下来,沦为贫民。到草民之父这一代,通过经商发家致富。草民之父不敢忘祖宗遗训,随四处打探养马之地。最终在开封府以北的太行山中发现了一块小型草场,最后兴办了一个马场。到草民这一代,已培育战马一万三千余匹。得知陛下需要战马打造骑兵,特来献马?”大胖子商人解释着,却是不敢抬头。
“祖宗遗训是什么?为什么养马还要四处打探养马之地?还要把马场设在大山之中?”赵兴提出了一连串的疑问。
“草民祖宗立下誓言,要世代为皇帝陛下养好战马。战马需要培育在干燥寒冷的地方,而且要再加食黑豆等精粮,让其日日奔驰,才能成为高大优秀的战马。草民饲养的战马说不上是上好的战马,山中地势狭小,缺少奔驰之地。虽然战马高大,却缺少耐力。草民曾随父亲去大食贩卖丝绸瓷器,见大食的战马才是真正的上好战马,高大雄壮,在沙漠日行千里却不见疲惫,那才是真正的良驹。草民之父心动,引种大食马,与河西马、回纥马、契丹马杂交,又凭借经商所得给战马上好料。历经两代,终于培育了一万三千余匹战马。草民献马,不求其它,只愿恢复祖上养马官之职。”大胖子商人声音震颤。
“哦,那朕的战马怎么样?”赵兴想知道宋朝现在的战马品质。
“恕草民直言,陛下的马根本算不上是战马,只能说是挽马。平常骑乘、拉车都可以。却是上不了战场。挽马呆滞,缺少灵性,无法做到与主人意念相通。骑兵,如果做不到人马合一,就算不得是骑兵,只能说是骑马的步兵。”大胖子说得非常小心,却不敢抬头察看赵兴的脸色。
听完大胖子商人的陈述后,赵兴陷入了沉思。此时,赵兴才明白,为什么宋朝没有一支精锐骑兵。因素太多了,并不是如王安石所说的马政不得法而已。汉朝、唐朝与宋朝是不同的,最大的不同就是气候的变化。到了北宋时,气温上升,这中原大地已经是不适合培育战马了。而正是气温的上升,西夏北辽境内的冻土消融,适合农业开发,东北是黑土地,土地肥沃,产出很高。大量农田的开垦,农业的开发,才使得北方游牧民族有了**建国的经济实力。
汉唐时期的匈奴、突厥根本不能算是国家,只是一群游牧部落聚集成的联盟而已,完全不能构建完整的经济体系,对汉唐有着很大的依赖性,只能算是中华文明的衍生品。
而后来,随着生产工具的进步和传播,锻铁
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